کلیات و تاریخ حدیث
حضرت محمد (ص) : خواب روزه دار عبادت است و سکوت وی تسبیح است و عملش مضاعف است ، و دعایش مستجاب است و گناهش آمرزیده.حضرت محمد (ص) : خواب روزه دار عبادت است و سکوت وی تسبیح است و عملش مضاعف است ، و دعایش مستجاب است و گناهش آمرزیده.- حضرت صادق (ع) فرمود: يك حديث كه در حلال و حرام از راوى راستگوئى فراگيرى برايت بهتر است از دنيا و آنچه در عالم زر و سيم باشد.
- و در حديث ديگر فرمود: مرتبه و منزلت شيعيان ما را بمقدار روايت و معرفتشان بدان.زيرا معرفت هم منوط بفهميدن روايات است چه مؤمن بواسطه فهم روايات بمرتبه نهائى ايمان مى رسد.
- از رسول اكرم نقل شده كه فرمود: خدا جانشينان مرا رحمت كند. عرض شد جانشينان شما كيانند؟ فرمود جمعى كه پس از من آيند و آثار مرا نقل نموده و سنت هاى مرا بمردم بياموزند .در روايت ديگر جمله دعائيه آغاز حديث را سه بار تكرار كرد (رك بحار الانوار) .
امام علی علیه السلام :
امام صادق می فرماید :
... به دیدار یکدیگر بروید زیرا این دید و بازدید ها موجب زنده شدن دل های شما و بازگو کردن و یادآوری حدیث های ماست ، حدیث ها و سخنان ما ، باعث همبستگی و مهربانی بیش تر بین برخی از شما با برخی دیگر خواهد شد. اگر سخنان ما را پذیرفتید و به کار گرفتید ، هدایت می شوید و نجات می یابید ، و اگر سخنان ما را رها کردید ، گمراه می گردید و هلاک می شوید ، بنابراین شما احادیث و سخنان ما را بپذیرید و به کار ببندید ، من نیز ضامن و عهده دار نجات شما می باشم.
با توجه به این حدیث نورانی در می یابیم برای هدایت و نجات باید دو کار مهم را سرلوحه زندگی خود قرار دهیم و آن دو عبارت است از: پذیرفتن سخنان و احادیث معصومین و دوم عمل به آنها.
متاسفانه ، امروزه بسیاری از مردم و به خصوص جوانان از این مهم غفلت می ورزند ، و باز با کمال تاسف بسیاری از تحصیلکردگان علمی جامعه و بسیاری از الگو های اجتماعی نیز به طور کلی از این مهم نه تنها فاصله گرفته اند ، بلکه به شکلی متضاد با آن در حرکت هستند.
بهانه بسیاری از مردم ، برای زیر پا گذاشتن سخنان معصومین دستکمی از بهانه های یهود و بنی اسرائیل ندارد (که داستان آن در قرآن آمده ، به قسمت قرآن مراجعه کنید.) که در مقابل هر امر الهی با بهانه های واهی ، سعی در شانه خالی کردن از مسئولیت های خود می کرد.
امروزه نیز مردم با بهانه هایی همچون جعلی بودن احادیث و کهنگی ، از انجام آن فرار می کنند ، در حالی که آنچه مسلم است ، این فرار به ضرر کسی جز خود ما تمام نخواهد شد.
از طرفی کهنگی در مورد مسائلی علمی که دائما در حال تغییرند معنا دارد ، نه امور فطری که از ابتدا در ذات بشر بوده و هست ، و شکل قانونمندی دارند ؛ مثلا نیاز به خانواده و ....
در ثانی بسیار کم بینی و بی شرمی و نابخردانه است ، اینکه برای ارضا هوی نفس خود ، به بسیاری از روحانیونی که سال ها با جان و دل از این احادیث نگهداری کرده اند تا در آن دخل و تصرف صورت نگیرد تهمت دزدی و دروغگویی بزنیم.
در این که در هر قشری افراد ظاهر نما و خائن و دنیا دوست وجود دارد ، جای شکی نیست ، اما این بدان معنا نیست که هر کس حدیثی را نقل کرده و ما آن را در جهت منافع خود نمی بینیم ، مورد تهمت قرار دهیم. و باید برای ادعای خود دلیلی ارائه کنیم. صرفا عملکرد عده ایی از روحانیون نمی تواند باعث شود که کل سخنان ائمه را زیر سوال ببریم.
در همین احادیث ؛ از عالم بی عمل و .... بسیار نام برده شده ، عقل حکم می کند ؛ آن روحانی که مشغول جعل احادیث بوده ، باید این احادیث را از بین می برد !!! پس چرا در بسیاری از کتب (اصول کافی) این باب ، در اوایل کتاب نوشته شده است؟؟
ثالثا ؛ بسیاری از احادیث آنقدر پر مغز و عمیق هستند که هر انسان با شعوری متوجه می شود که این سخنان ؛ نه تنها سخنان یک شخص ساده نیست ، بلکه سخنان معصومین نیز نمی توانسته باشد ، و بی شک این الهامات خداوندی است که به معصوم القا شده است. (که در روایات این مسئله به شکل کلی ذکر شده است.)
این تفکرات ، بیشتر از اینکه تفکرات یک مسلمان باشد ، به تفکرات یهود شبیه تر است ، زیرا آنها نیز با همین توجیهات هم کتاب خود را تحریف کردند و هم سخنان موسی (ع) را تغییر دادند و هم بسیاری از پیامبران الهی را به قتل رساندند.
بنابراین بیایید ، دست از روش قوم یهود برداریم و حدیث را سرلوحه زندگی خود قرار دهیم تا نجات پیدا کنیم.
متاسفانه امروز ؛ خواندن احادیث و عمل به آنها ، برچسب هایی نظیر خشونت طلبی ؛ عقب افتادگی و ضد پیشرفت را به همراه دارد ، اگر چه شاید (وشاید !!) امروزه این طرز تفکر در نظر بعضی افراد ؛ بخش کمی از جامعه را تحت تاثیر قرار داده ، (که ابدا این طور نیست) اما با وجود این خوش بینی ، همین تعداد کم ، شاید بسیاری از افراد جامعه را تحت تاثیر قرار دهد.
از طرفی باید این نکته را ذکر کنیم ، این سخنان در واقع توهین به امامان معصومی است که تمام علوم را می دانستند می باشد. و در انتها باید بگوییم که : اگر امروز ، و در همین لحظه شروع به بازسازی فکر و روان خود و جامعه نکنیم ، چه بسا اینکه دقیقه ایی دیگر زمان بسیار دیری باشد.